Lumen de Lumine

Leví kandidáti

 

Analýza profilů oněch pokrokových kardinálů, v jejichž oblasti nám bylo řečeno, že stratégové, zejména jezuité, se připravují dotlačit jednoho z nich k volbě na Petrův stolec, je matoucí. Byla zmíněna tři jména: Tagle, Hollerich, Roche. Výčet ale není vyčerpávající. Například lze zmínit nového afrického kardinála Richarda Kuuiu Baawobra, 63 let, generálního představeného Bílých otců.

 

Luis Antonio Tagle, kardinál-kdo-mladí lidé Luis Antonio Tagle, Filipínec, 65, rozhodně nemá příliš originální myšlení, ale je záměrně progresivní [ zde - zde]. Byl skvělým studentem jezuitů a titul z teologie získal na Katolické univerzitě ve Washingtonu. Podílel se na dílech Dějin 2. vatikánského koncilu, redigovaných Boloňskou školou (Giuseppe Alberigo, Alberto Melloni), což je typicky orientovaný příběh «podle hermeneutiky roztržky».

Stal se kardinálem-arcibiskupem v Manile z rukou Benedikta XVI., který s potěšením vychoval uznávané akademiky, i když zastánce „hermeneutiky roztržky“. A bergoglianský pontifikát z něj udělal vůdčí osobnost: v letech 2014 a 2015 byl jedním ze spolupředsedů dvou shromáždění synody o rodině a dělal takové „mladické“ zjevy, které preferuje: je to „hodný chlapec“ , říká se o něm.

Nepotřebuje vůbec plést sítě: všechny proudy hnutí pracují za něj. Kardinál Rodriguez Maradiaga z Hondurasu [ zde   - zde  - zde ] (Kardinálské rady, která připravila slavnou reformu kurie) jej prosadil s titulem „obránce marginalizovaných“ do předsednictva Caritas Internationalis jako svého nástupce.

Považován za velkého představitele „asijského teologického myšlení“ byl 8. prosince 2019 jmenován prefektem Kongregace pro evangelizaci národů. Reforma kurie seskupila tuto Kongregaci a Papežskou radu pro novou evangelizaci do jediné dikasterie. Byl jmenován proprefektem jedné z jejích dvou sekcí a byl umístěn na podstavec. Pro-prefekta jen potud, pokud je to papež, abychom vyjádřili prvenství tohoto dikasteria, který je jeho prefektem, stejně jako papežové před koncilem, učitelé nauky, byli sami prefekty Svatého oficia.

Ale římské povinnosti a více než napjatá atmosféra současného kuriálního světa ukázaly Tagleovy limity a podkopaly jeho zdraví: stal se obětí slavného syndromu profesionálního vyčerpání, syndromu vyhoření . Usměvavý a záhadný zůstává „v záloze“.

Jean-Claude Hollerich, synodní kardinál

Kardinál Hollerich, 64letý Lucemburčan, je více než jen přítel jezuitů, sám je jezuitou. Vysvěcen v roce 1990, byl integrován do japonské provincie jezuitů, jejíž jazyk a kulturu znal (vyučoval na Sophia University v Tokiu). Ratzingerian arcibiskup lucemburský v roce 2011, se stal bergoglianským kardinálem v roce 2019.

Sandro Magister si pro něj rezervoval zabijácký článek: „Pokud si konkláve přálo Francis bis, zde je jeho jméno a jeho program“ [1]. V roce 2021 byl jmenován generálním zpravodajem na velké víceleté synodě o synodalitě, která byla částečně koncipována jako prostředek zprostředkování s „excesy“ německé synodální cesty. V sérii rozhovorů tak mohl podrobně představit jakýsi umírněný pořad .

Postavil se proti deklaraci potratu jako základního práva vyjádřeného Evropským parlamentem, ale chápe, že mu jde o důstojnost žen a věří, že církevní diskurz na obranu života již není vnímatelný a že je třeba hledat jiné cesty. Který? On to neříká. Doufá, „po zralé úvaze“, že ženatí muži vybraní z viri probati budou vysvěceni, což – jak věří – by umožnilo vyřešit krizi povolání. Ženské svěcení nepovažuje za užitečné, protože uznání potenciálu společného kněžství pokřtěných jim umožňuje vykonávat mnoho důležitých rolí. Konkrétně se přiklání ke kompromisu, který už nějakou dobu visí ve vzduchu: ženy nesmí konsekrovat eucharistii, ale mohou jim být svěřeny homilie.

A především: "Musíme změnit náš způsob vidění sexuality." Ve skutečnosti: «Postoje církve k hříšnému charakteru homosexuálních vztahů jsou mylné. Domnívám se, že sociologické a vědecké základy této doktríny již nejsou správné. To platí a fortiori pro rozvedené a „znovu sezdané“ a také pro protestanty: „V Tokiu jsem dával přijímání všem, kteří přišli na mši. Nikdy jsem nikomu neodmítl přijímání. Vycházel jsem ze zásady, že pokud protestant přišel přijmout přijímání, bylo to proto, že věděl, co katolíci znamenají přijímání, přinejmenším stejně jako ostatní katolíci, kteří se této mše účastnili. Ale dodat: "S evangelickým farářem bych však koncelebroval". Oooh!

Artur Roche, kardinál, který chce ukončit tradiční liturgii

Nový kardinál Arthur Roche nemá postavu historické postavy a ani se jím nesnaží být: Auream quisquis mediocritatem diligit Horáca , Každý, kdo preferuje zlatou průměrnost…, to platí i pro jeho osobnost. Ale tento velký humanista dokázal zapadnout do možného post-Františka. A stal se zastáncem myšlenky: zničit odpůrce liturgické reformy.

Angličan z Yorkshiru, 71, byl jmenován sekretářem bohoslužby v roce 2012 Benediktem XVI., protože znal lépe než kdokoli jiný spis o anglických překladech nové liturgie (předsedal Mezinárodní komisi pro angličtinu v liturgii , ICEL, velmi liberální koordinační orgán mezi anglicky mluvícími biskupskými konferencemi).

S příchodem nového pontifikátu se aktivně podílel na založení po etapách ofenzivy proti tradiční liturgii: motu proprio z roku 2019, kterým byla zrušena komise Ecclesia Dei ; v roce 2020 zahájila Kongregace pro nauku víry vyšetřování uplatňování motu proprio Summorum Pontificum mezi všemi biskupy latinské církve; vydání Traditionis Custodes  [ viz ], dne 16. července 2021, doprovázené dopisem papeže biskupům, ve kterém je jasně oznámen záměr redakce: po vypršení platnosti starověkého lex orandi zmizet. Bylo svěřeno pod kuratelu Kongregace pro bohoslužbu a svátosti, jinými slovy pod kuratelu Arthura Roche, který se stal jejím prefektem.

A 18. prosince 2021 se svou Responsou  [ zde ], odpověďmi na otázky údajně položené Kongregaci ohledně Traditionis custodes , dodal prefekt Roche další. Pouze tradiční misál a tedy slavení eucharistie zůstalo povoleno formou tolerance. Zakazoval používání jiných knih (rituál svátostí a pontifikál biskupa), a proto zakazoval tradiční slavení všech ostatních svátostí: křtů, pokání, biřmování, sňatků, extrémních pomazání a svěcení. Teoreticky.

Nebo radikální šik kardinál Tolentino z Mendonçy?

Katolický Herald, který sebevědomě prohlašuje, že v současné době probíhá předkonklávní závod mezi progresivním Taglem, konzervativním Erdöem [2] a Matteem Zuppim, který se nachází v neurčitém centru [3], nicméně pozoruje, jak se papežská volba provádí se dvěma třetinami hlasování a potřebuje široký konsensus. Za tímto účelem navrhuje nové jméno, jméno nového kardinála José Tolentina z Mendonçy, který by byl „druhem člověka přijatelného pro všechny frakce a schopným získat mezi nimi širokou podporu [4]“. Portugalec z Madeiry, 57 let, vystudovaný biblista, měl v podstatě akademickou kariéru a v roce 2018 se stal archivářem a knihovníkem římské církve, i když s povrchními dovednostmi v paleografické a archivní oblasti. Pozván téhož roku, aby kázal postní duchovní cvičení kurie,

Je již autorem značného díla poezie, divadla, esejů, modliteb, které mu vynesly sbírku literárních cen. Rozčarovaný básník, idol obývacích pokojů Lisabonu a lusitánské katolické inteligence, byl týdeníkem Expresso v roce 2019 vyhlášen Portugalcem roku .

José z Mendonçy, jak je třeba, je z Bergama: „Žijeme uprostřed města, v tomto prostoru plném hranic a plném neviditelných zdí a existenciálních bloků [...] Kéž se křesťané znovu ožení, zranění manželskými zážitky ztroskotaní buď realitou nových rodin nebo homosexuálů, musí v církvi najít oblast naslouchání, přijetí a milosrdenství [5]“.

Je víc než Bergoglian, protože má velmi blízko k sestře Teresa Forcades [ zde -  zde ], benediktince z Montserratu, přesvědčené feministce: "Přijetí potratu jako menšího zla není v rozporu s křesťanským Bohem" [6]. Je zastáncem antikoncepce, prosazuje ženy a cestuje po světě, aby šířila své myšlenky: „Věřím, že pokud jde o přijetí homosexuality nebo sexuálních menšin obecně v církvi, papež František neprosazoval doktrinální změny, ale je atmosféra v církvi se změnila. […] Mohu mluvit za sebe a za ostatní souputníky, kteří se zasazují o plné začlenění homosexuality do církve [7] ». Kardinál básník učinil velmi pochvalnou předmluvu ke své knize Feministická teologie v historii [8].
[zde  bylo podtrženo: " Biskup José Tolentino Mendonça  - V roce 2013 Mendonça chválil teologii sestry Teresy Forcadesové, která tvrdí, že homosexuální činy jsou morální, že potraty jsou právem, a potvrdil, že" Ježíš Nazaretský nekodifikoval ani nestanovil pravidla." V roce 2018 ho papež František ustanovil arcibiskupem a jmenoval vedoucím Vatikánského tajného archivu. Téhož roku ho také vybral, aby kázal na postních duchovních cvičeních papeže a vysokých kuriálních hodnostářů.“ -ndR]

 

Čas ukáže. Při několika příležitostech a mnoha způsoby Bůh ve své době seslal bič, aby potrestal hříchy křesťanů. On jediný ví, co chce zítra dovolit.

Don Pio Pace
_______________________
[1] Pokud chce konkláve druhého Františka, zde je jméno a program - Settimo Cielo - Blog - L'Espresso (repubblica.it).
[2] Peter Erdö, 70letý arcibiskup z Ostřihomi-Budapešti a primas Maďarska.

[3] Kandidatura sedmašedesátiletého Zuppiho již padla na konzervativní frontu, když přednesl italské vydání knihy P. Jamese Martina sj, ředitele jezuitského časopisu Amerika, most k vybudování. Nový vztah mezi církví a LGBT lidmi (Marcianum Press, 2018). V tomto typu literatury není nikdy jasně řečeno, že ten, kdo žádá o svátosti, musel přestat být ve veřejném postavení hříchu, aby je mohl přijmout. Předmluva samozřejmě navrhuje „moudrou pedagogiku postupnosti“. Konzervativci považují tuto rezervu za nedostatečně jasnou, aby dala naději na bezúhonné morální učení.