300 žadatelů o obnovu mší
V sobotu šla skupina 300 katolíků pět mil od katedrály svatého Tomáše Morea v Arlingtonu, VA (hlavní katedrála diecéze Arlington) a katedrály sv. Matouše apoštola ve Washingtonu, DC (hlavní katedrála z arcidiecéze Washington, DC). Nesli jsme krásné katolické prapory, procesní prapory a kříže, zpívali růženec a zpívali mariánské hymny.
Co mohlo přivést tolik katolíků do ulic, aby se zúčastnili dvouhodinového pochodu? Účinnost a krása tradiční latinské mše a krutost pokusů o její omezení. Tento pochod byl vyvolán zejména Traditionis Custodes a tvrdými omezeními na slavení tradiční latinské mše, které následně oznámil kardinál Gregory z arcidiecéze Washington, DC (22. července) a biskup Burbidge z diecéze z Arlington (dne 29. července 2022) [viz zde - zde - zde ].
Jak jsem poznamenal ve svém projevu na konci pouti, „ Tradiční kustody a tyto dekrety dokázaly to, co stovky synodálních slyšení a ekumenických koncilů nedokázaly: aktivizovaly laiky“. To znamená, že „nás povzbudili, abychom opustili ticho lavic a vydali se do ulic, abychom hlásali, že platí to, co papežové, tradice a církev učí: že „ to, co předchozí generace považovaly za svaté, zůstává posvátné a skvělé i pro a nemůže to být najednou úplně zakázáno nebo dokonce považováno za škodlivé ."
Dekrety našich biskupů jsou opravdu přísné. Dekret kardinála Gregoryho nařizuje zrušení tradiční latinské mše ve všech místech farnosti kromě jedné, čímž se všichni účastníci latinské mše scházejí ve třech regionálních „mšech centrech“. Dekret biskupa Burbidge zrušil všechny tradiční latinské mše ve farnosti kromě tří (z 21) a povolil pět dalších na místech mimo areál, jako jsou školní tělocvičny a sociální učebny, ale ne ve farním kostele.
Naše pouť však nespočívala v protestech proti našim biskupům nebo papeži, ale v tom, že jsme vydali svědectví vděčnosti za tradiční mši a milosti, které nám dala, a vyjádření smutku nad tím, co jsme s těmi novými ztratili. omezení. Jak jsem poznamenal ve svém projevu: "Modleme se za naše biskupy, kteří nám tak dlouho dovolili zakoušet bohatství nejstarší formy liturgie!" a "[budeme] pokračovat ve spolupráci s našimi biskupy, modlit se za naše biskupy s důvěrou, že tato omezení nebudou a nemohou trvat."
Na naší pouti jsme byli úspěšně svědky krásy a vitality tradičního mše v církvi. Vizuálně. Pochod byl úžasný. Demonstranti byli většinou mladí, mnoho mladých rodin s malými dětmi v kočárcích. Je důležité, abychom si jako katolíci nárokovali prostor, a skutečně jsme měli pocit, jako bychom si nárokovali prostor pro Krista, když jsme pochodovali ulicemi Arlingtonu a přes Key Bridge do Washingtonu, DC. Pouť působila jako velká duchovní armáda, která se pohybuje Arlingtonem a Washingtonem, DC a šíří do světa pravdu o Kristu a Jeho milosti.
Pochod byl o to působivější, že se jednalo o zcela základní úsilí: neměli jsme žádné externí organizace, které by nás podporovaly nebo financovaly. Pouť byla organizována více než měsíc běžnými farníky z arcidiecéze Washington, DC a diecéze Arlington, kteří milují latinskou mši tradice. Katolíci z celé oblasti se shromáždili, aby dobrovolně nabídli své znalosti, svůj čas a své domovy, aby pouť měla obrovský úspěch. Pochod posílil naše odhodlání spolupracovat s našimi biskupy na obnovení bezplatného slavení tradiční mše. Také to posílilo naše odhodlání převzít větší vedoucí role v našich farnostech a diecézích.
Tradicenaučilo nás, že si jako katolíci nemůžeme dovolit být pasivní: v padlém a hříšném světě, s církví ve stavu zmatku a krize, musíme jednat, abychom účinně bránili naši nadčasovou katolickou víru. Laici se již bohužel nemohou pasivně spoléhat na církevní hierarchii, aby chránila jednotu církve a katolického učení. Vrchol Církve nadále vyniká skandály a rozděleními. Nemůžeme se spoléhat ani na institucionální církev pro účinnou evangelizaci, protože katolická víra a praxe pokračují ve svém dramatickém úpadku. Tato tvrdá realita klade na laiky obrovskou odpovědnost. Naštěstí jsme v diecézi Arlington a arcidiecézi Washington, DC viděli, že tradiční katolíci jsou
Již pět nefarních prostor, které nám byly poskytnuty pro mši v diecézi Arlington – školní tělocvičny a sociální učebny – se téměř přes noc zázračně proměnily v nádherné posvátné prostory pro mši. A to jen přes pár víkendů. Byli jsme také svědky práce katolické obnovy ve farnostech dvou diecézí, kde byla povolena tradiční mše. O zrekonstruovaných a obnovených kostelech a umírající farnosti, které zažívají nový život a nový růst, je mnoho příběhů.
I když tedy tato omezení ztěžují práci růstu a obnovy, v žádném případě nesnižují naši povinnost evangelizovat a zachraňovat duše pro Krista. Máme církev, kterou musíme obnovit, a ztracený svět, který musíme obrátit. Traditionis a související omezení nás donutí být kreativnější a vynalézavější a v konečném důsledku poskytnou model, jak může tradiční katolicismus v církvi růst, bez ohledu na překážky nebo omezení, které mu mohou být kladeny do cesty. Dynamika a energie ukázaná v Národní pouti Summorum Pontificumnenechávají nikoho na pochybách, že se silou Ducha svatého a katolické tradice a silou našich katolických společenství budeme schopni uskutečnit katolickou obnovu, kterou svět volá.
